piedra

Iglesia de origen románico, aunque hoy en día, poco queda de la primera edificación.

Lateral de la iglesia (con su viacrucis pétreo sobre el muro), el campanario y el reloj de sol.

EL ENTORNO, es lo más interesante del conjunto en cuanto a simbología (piedras reutilizadas)

La entrada, realizada con piedras reutilizadas, antigua simbología que pervive en lápidas y panteones,…

Nos adros (atrios) das igrexas antigas (documentada existencia no s.XII ou anterior) podemos encontrar lousas ou pedras numeradas. En poucas se conservan, xa que o máis normal era que estas pedras se sustituiran por laudas (lápidas). Nalgúns casos, estas pedras numeradas foron reutilizadas para a construcción da nova igrexa. Tres exemplos de conservación e un de reutilización:

VIMIANZO-Coruña (San Xoán de Cambeda) - Conservación no adro

Iglesia de San Xoán de Cambeda-Vimianzo (Coruña)

VIGO-Pontevedra (Santiago de Bembrive) - Conservación no adro

Máis imaxes da igrexa: Símbolos en Piedra. Iglesia de Santiago de Bembrive-Pontevedra

MUROS-Coruña (Antigua Colegiata de Santa María y actual Iglesia Parroquial de San Pedro) - Reutilización nos muros da igrexa

Máis imaxes da igrexa: Símbolos en Piedra. Iglesia de San Pedro de Muros-Coruña

Información sobre el Monasterio:
http://gl.wikipedia.org/wiki/Mosteiro_de_Monfero

Tema relacionado:
O Parque Natural das Fragas do Eume, declarado en 1997, se estiende por 9.125 hectareas de laderas y montes que acompañan al rio eume a su paso por la provincia de A Coruña.
Son cinco los ayuntamientos que comparten el espacio natural. De este a oeste: As Pontes, Monfero, A Capela, Cabañas y Pontedeume.
http://www.puntaredonda.com/SITIOS%20DE%20INTERES.htm

HERMOSA IMPERFECCIÓN (se aprecia perfectamente la “no simetría” de la construcción). Detalle del ajedrezado de la fachada en granito y pizarra.

PUERTA DE ENTRADA (interior y exterior)

CRUCEIRO (situado a la salida de la puerta anterior)

CLAUSTRO (fuente y parte de la galería cubierta de verdín)

ENTRADA DESDE EL CLÁUSTRO A LA COCINA, en las imágenes pequeñas: mesa de piedra, vertedeiro de piedra (fregadero) y dos panorámicas (tercera imagen, en la esquina izquierda se ve parte de la lareira)

PIEDRAS TRABAJADAS ( a montones y desperdigadas). Se puede ver que no todos los muros están hechos con bloques de granito (muros interiores con pequeñas lajas de piedra)

VEJETACIÓN EN LAS DEPENDENCIAS INTERIORES (con pájaro incluido)

SÍMBOLOS EN PIEDRA

BANCOS DE PIEDRA REUTILIZADOS (dibujo geométrico en el primero, hoyuelos en el segundo)

Más información, historia e imágenes:
Castillo de los Moscoso
http://www.castillosnet.org/lacoruna/C-CAS-009.shtml
“…El castillo de Vimianzo fue construido en el siglo XIII, cuando el poder de la casa de Traba inició su declive y cedió sus dominios a los Andrade y a la Mitra Compostelana. Más tarde fue la propiedad más emblemática de los Moscoso, apareciendo en el año 1464 como señor de la fortaleza Bernal Eans de Moscoso…”

Panorámicas del Castillo y escudo

Panorámicas de los muros exteriores

Puerta lateral tapiada

Puerta construida con piedras reutilizadasDetalles de las piezas

Símbolo situado en los laterales de la puerta principal

Símbolos en los muros exteriores (cruces simples)

Símbolos en los muros interiores

Detalle de la cocina

Localización

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SÍMBOLOS PREMEDIEVALES EN LOS MUROS DE LA TORRE DEL HOMENAJE
Torre construída en el s.XV con piedras reutilizadas (difícilmente los canteros “cincelaron” sus marcas a 10 metros de altura). En el lugar donde se encuentra la Fortaleza o Castelo de Monterrei, hubo antes un Castro (Castrum Varoncelli)´. Los símbolos que encontramos en los muros de la torre, los encontramos también en edificaciones anteriores al s.XV e inluso en castros.

Más información sobre la historia del Castillo y su entorno (desde el Neolítico hasta la Edad Contemporánea):
P.X.O.M. DE VERIN
http://www.verin.net/pxom/memoria3.pdf
Extracto:
“…Neste contexto pode entenderse, malia ás reservas de Taboada Chivite, a disposición ditada o 7 de marzo de 1226 en Santiago de la Puebla, na que o rei Alfonso IX comprométese co Convento de Celanova a prohibir a reconstrución do “Castro de Berín”. En Ourense, o 15 de maio de 1232, Fernando III ratifica o antedito e o mesmo fai Afonso X o 28 de setembro de 1255 en Valladolid. O Papa Clemente IV en outubro de 1266, apoia estas disposicións advertindo ademais que “ningún presbítero celebre en castro que estea edificado”. Debido a esta insistencia eclesiástica, Xurxo Lorenzo e Antón Risco pensaron na existencia de rituais pagáns no lugar e que teñen parangón no concello veciño de Vilardevós por exemplo (Ermida da Nosa Señora das Portas Abertas sobre o castro de Florderrei) así como noutras partes de Galicia e na nosa comarca: Larouco, Ladairo, Laxes das Chás, Os Remedios (Campo da Parafita), Santa Ana… testemuños todos eles de cristianizacións de lugares noutrora sagrados para os nosos devanceiros…”

Formarían parte los siguientes símbolos de la antigua edificación que en el s.XIII llamaban “Castro” (en el cual, “ningún presbíteo podía celebrar“) . Es de suponer que en el “castro” había algún “santuario”, “lugar de culto”,….

Los muros de la Torre están tachonados de símbolos, casi todos los sillares tienen uno(“clickar” en las imágenes para ampliar)

Construida en el s. XI, declarada Monumento Histórico Artístico el 1-06-1985. Su reciente restauración ha sido poco afortunada, se han recubierto con mortero las milenarias piedras. Uno de los encantos de estas construcciones es poder ver las piedras utilizadas (locales, por tanto únicas y distintas en cada construcción).

Con la piedra a la vista:
- podemos ver las restauraciones o ampliaciones sufridas por la construcción a lo largo de los siglos
- quedan a la vista antiguas puertas o ventanas actualmente tapiadas
- apreciamos si algunos sillares proceden de otra construcción (por no coincidir la talla con las de su entorno)
- podemos saber si los sillares utilizados proceden de la zona o fueron “importados” en su momento
- …

Para ver su anterior aspecto:

http://www.vivirasturias.com/asturias/turismo-rural/4343/2071/0/iglesia-de-san-julian-de-vinon/index.html

Un detalle, comparando el antes…. (imagen de la web anterior)

Y el después… (tal y como está en la actualidad)

Imágenes recientes

Vista lateral

Panorámicas

Puerta lateral

Reedificada a principios del siglo XX, conserva la decoración románica en la portada principal y lateral.

Portada

Dintel “celta” de la puerta lateral

Capiteles, detalle de la rana y la salamandra (símbolos medievales de castidad y la lujuria)



Reloj de sol situado en la casa rectoral y detalle de lápida

Antigua pila bautismal

Lateral, donde se ve un añadido en primer término

Detalle fachada y portada (rústica y “recompuesta”). Se aprecia diferente factura y desgaste entre las piedras que forman los arcos, es como si hubiera sido “montada y desontada” más de una vez. Portada demasiado asimétrica como para que fuese así construída en un principio.

Detalles de la decoración. Piezas reutilizadas (no encajan en su ubicación actual). También se puede apreciar la restauración reciente (blanco impoluto) de uno de los “becerros”.

Ventana situada en la parte posterior, bajo la que se puede leer una placa de mármol con la interpretación de la escritura en piedra y la datación de la construcción del Monasterio.

Decoración Celta en la base de las columnas

Símbolos que encontramos en sus muros